我为什么要从事心理咨询工作

我是一名曾经的心理疾病患者，经历过十多年的强迫症、抑郁症困扰，从某种意义上说我是一个从精神炼狱中走出来的幸存者。所以，我成为了一名心理咨询师，从事着与我所经历症状有关的咨询工作。静观心理疗法是我二十多年心路历程的一个总结，其不仅仅适用于抑郁症、强迫症、焦虑症、恐惧症、疑病症、神经衰弱、睡眠障碍等症状的咨询，对常人来说作为心理保健也是很有益处的。静观心理疗法不同于现行西方心理流派的理论，是以中国传统文化中道家、佛教禅宗哲学思想为理论基础，结合我个人的体验总结来展开论述的。抑郁症、神经症是心理痛苦的终极形式，也是个体心理冲突的极端表现，这些心理疾病不同于生理疾病，既看不见，也摸不着，无影无形却足以让人痛苦万分。很多患者宁愿放弃宝贵的生命来换取心灵的平静，不少家庭因为家属罹患这样的症状而支离破碎，所以这类心理疾病又被称作“心灵上的癌症”，也有些心理学家称之为“人类精神痛苦的缩影”。在心理学的发展历程中有很多心理学家的研究方向都与这些症状有关，像伟大的弗洛伊德、卡伦·霍妮、森田正马，这些先行者终其一生都在与这些症状相行相伴，他们中的一些人找到了解决痛苦的门径，启发和帮助了后来者;也有些人终生都在门外徘徊，至死都没有找到消除症状痛苦的方法，却由此发现了心理世界的另外一些秘密，影响了整个西方文化进程。我出生在一个普通的农村家庭，虽不富裕但在成长的过程中得到了很多的关爱，我的家人总是竭尽所能的为我提供最好的衣食和教育，我自幼跟随外祖母在太原生活，是老人家的“心肝宝贝”，到学龄时才回到农村的父母身边，但与父母之间并没有所谓的情感隔阂，我与外祖父母、父母之间都有很深厚的感情。我遗传了母亲的性格————争强好胜，追求完美，做事情喜欢做到极致，标新立异，这为我的痛苦埋下了伏笔。我上初中时症状开始出现，最初只是一些简单的强迫思维，我当时很恐慌，不知道发生了什么，只是感到莫名的紧张和痛苦，在内心本能的排斥症状，想依靠自己的努力把这些想法和情绪消灭掉，但症状就像一个可怕的“永动机”，一旦启动，在没有找到“开关”之前是不会停止下来的。当时的我受制于闭塞的信息渠道，找不到解决症状的正确方法，只是在内心默默的抵抗症状，与症状搏斗。于是我的噩梦开始了，很快我的症状就出现了泛化，各种各样千奇百怪的想法层出不穷，接踵而至的强迫行为又让我手足无措，痛苦万分。当时国内还没有“心理医生”这个职业，在很多人的印象中精神病院是收治“疯子”的地方，我外祖母家楼下常年有一个可怜的疯婆子骂街，见人就打骂，这是我童年的可怕记忆，所以去精神科医院寻求帮助，在很长时间内我是没有想过的。就这样我一直在内心默默的与症状作斗争，带着症状我读完了艺术学校，工作几年后又重新参加高考续读了大学，长年累月与症状的殊死搏斗，我的症状不但没有减轻，反而蔓延到了整个生活中，不管我做什么，想什么，症状都如“跗骨之蛆”挥之不去。渐渐地，我的自知力受到了严重损害，意识出现了混乱模糊，终日都沉浸在一种灰暗绝望的状态中，症状发作时我无法分清楚引起自己痛苦的内容和对象到底是真实存在的还是虚幻的，我被动的认同于症状中的内容，而我的一部分症状是非理性念头，这让我陷入了“万劫不复”。时至今日，让我记忆犹新的是我出现的感知觉综合障碍————非真实感，我像是被装进了纱幕背后，眼前的人和物永远是一片灰暗的朦胧和模糊，就像是“雾里看花，水中望月”。很多时候我可以感觉到眼前有人在跟我说话，却只是看到他们的嘴巴在动，我已经不能或不愿知道他们在说什么，我变得浑浑噩噩，行尸走肉般的苟延残喘，孤寂无力的活在症状的世界中，四周一片漆黑，我抑郁了。每天失眠早醒却又害怕睁开眼睛，因为起床就意味着痛苦的开始，意味着我又要面对恐怖的症状和自知力混乱的头脑。再后来，我的梦境中也都是痛苦和无助，我被困在了自我的世界中。有很多次我站在宿舍的楼梯口，望着地面，想象从楼上跳下去，我的痛苦就可以结束了，但我又很害怕，我不敢想象年迈的外祖母、父母如何来承受这样的打击，“白发人送黑发人”应该算得上是世间最痛苦的悲剧了，症状带来的影响让我无法像正常人一样按班就步的成家立业，完成人生，这已经是不孝，我不能再残忍的让家人承受他们不该承受的痛苦。因为这一点牵挂，我在无数次生与死的徘徊中停留在了生的一边，为了活下去我走上了漫长的求医路，那些年去过很多地方，尝试过很多方法，但我还是在痛苦中越陷越深，我一次次鼓起勇气，幻想“否极泰来”，又一次次的被现实无情击碎，但我从未放弃过努力。就像朱自清先生在《背影》中说过的：“好在天无绝人之路”，就在我感到身陷死地，再无回头之路的时候，一次无心的尝试，我顿悟了，我突然明白，原来症状的“开关”一直都握在我的手中，“正常”与“不正常”只是一转身的距离，只是我过去一直都不明白，所谓的 “正常”与“不正常”本身就是同一事物的两个面，是密不可分的。唐代尼师无尽藏曾经有过这样的体悟————“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”我开始意识到烦恼和痛苦本身就是我们精神活动的一部分，活在这个世界上的人，不论富贵或是贫穷，恐怕都有过痛苦的体验，所以痛苦本身不是问题，是我们对待痛苦的态度和方式决定了痛苦的存在形式。所以从这个角度讲，解决症状痛苦的过程就是患者深入理解内心世界的过程，是患者思想升华的过程，患者会在一个更高的人生层面来重新审视自己的痛苦包括自我本身，所以在实际的治疗过程中要解决的不只是具体的症状，更包括患者认知模式和人生态度的适当修正。

我在治疗中使用和倡导的方法来源于中国传统文化，有些人认为中国传统文化是落后糟粕，实际上并不是事实，多少有些妄自菲薄。西方学者一直都很重视中国传统文化的影响，大约从十七世纪或更早开始，中国传统文化就曾对欧洲历史进程起到过积极的影响，至晚从十七世纪开始西方的学者就以传教士的身份进入中国，学习并翻译了大量的中国传统经典，其中涵盖了儒释道三家的重要典籍，欧洲启蒙时期的哲学家们学习吸收了中国传统文化的思想为己所用，建立了各自的学术体系进而影响了整个西方文化进程。在心理学领域，精神分析大师荣格的分析心理学的理论基础就建立在中国道家和佛教密宗的思想之上，这一点可以从荣格为他的朋友德国汉学家卫礼贤翻译的中国道家典籍《太乙金华宗旨》所作的序中得到佐证，当时荣格正经历其分析心理学理论形成的关键时期，荣格在序言中说到：“这个时期我的工作遇到了很大的困难，………而卫礼贤送来的经典帮助我摆脱了困境，………《太乙金华宗旨》使我第一次步入了正确的轨道”。到二十世纪，德国心理治疗师伯特•海灵格受老子思想启发创立了家庭系统排列;近现代受到日本铃木大拙、越南一行禅师等东方禅者持续在西方传播禅文化的影响，欧美的心理学界也发展出了以佛教内观思想为核心的内观认知疗法、正念训练;日本也在20世纪初发展出了森田疗法，这都可以看出古老东方智慧对消除现代人类精神痛苦的启示和帮助。事实上，两汉之际从印度传来的佛教文化与中国本土产生的道家文化互相融合渗透并最终在唐代发展成熟的中国佛教流派——禅宗，从某种意义上说本身就是一个纯粹的心理学流派，从二祖慧可的断臂到后世历代祖师的开示、灯录，无不是在帮助世人消除心理苦痛，所以说中国没有西方式的心理学学科，但却有着极为丰富的心理学思想和智慧，千百年来度化了无数的华夏子孙。我出身山西崞县贾氏，贾氏为山西望族，家族内历代多出学者名流，远祖更可追溯至佛教净土宗始祖、东晋高僧慧远大师，家族内学风浓厚，加上毗邻佛教圣地五台山，乡野中谈佛论道之人多有。我虽非佛教徒，但受家庭影响，从小就倾心于传统典籍，我在解决自身症状的过程中也曾尝试过各种治疗方法，最后在中国传统哲学中找到了解决的方法，后来根据我自身的蜕变体验，学习前人的经验，结合执业后的临床实践，总结出了以传统哲学“静观”思想为核心的咨询方法，我在国内一些著名的精神专科医院里应用这样的咨询方法进行过抑郁症以及强迫症、焦虑症、恐惧症等神经症的临床实践研究，取得了很好的咨询效果。事实证明，中国传统文化中蕴藏着从根本上消除个体精神痛苦的宝贵思想和方法。

在使用静观心理疗法时有一点是需要注意的，有些求助者看到这些咨询理论感觉有些枯燥乏味，尤其对于一些年龄偏小的咨询者在理解方面会遇到困难，所以对咨询起了疑惧心理，认为自己不适合这种方法，这是一种误解。我们提倡的咨询主张是在正常的学习、工作和生活中蜕变症状。我阐述过一些咨询理论，目的是帮助咨询者了解咨询的基本思路以及理论背景，在实际的咨询中会根据咨询者的具体情况“因人而已”的安排咨询方案，多数情况下不会过多的阐述这些理论。症状的解决需要的是具体的方法，这需要咨询师根据当下的实际情况随机作出可操作性强的指导。在咨询中空泛的讲述理论有时会成为咨询的障碍，就像有些求助者内心认同静观的咨询思路，但在症状发作时依然不知道如何去做才能消除症状，原因就在于正确的咨询理论是前提，理论的实施过程才是咨询的核心，而这些正是咨询师的工作内容。我常把咨询者比作心灵旅途中暂时迷路的旅人，咨询师则是熟悉环境经验丰富的向导，咨询者要做的只是迈开双腿，跟随咨询师的足迹，只需一点时间，一点努力，自会“柳暗花明又一村”!我反复阐释了焦虑、抑郁、强迫、恐惧等症状的咨询思路和方法，但实际上这样的咨询思路不应局限在这些症状上，在我们遇到的所有心理困扰中都可以使用，例如由具体事件引起的一般心理问题和严重心理问题也都可以通过这样的方法得到解决。因为不管外在的症状表现如何不同，个体内在的情绪发展变化规律是一致的，只要顺应心理活动发展变化的内在规律去努力，外在的症状表现也会随之改变。我想感谢我已故去的慈祥的外祖母，感谢老人家对我的言传身教，让我始终努力做一个善良平和的人;感谢我的亲人以及所有帮助过我的师友，没有大家的支持和帮助，我很难走到今天，最后附上我走出症状时的点滴体悟，与大家共勉!

《此时此刻》

那时候，我孤独痛苦

在心灵的世界中苦苦挣扎

我拼命的努力

希望有一天可以回归正常的生活

但眼前的世界还是离我越来越远

一切都变得模糊

我被困在了自我的世界中

我绝望了

以为只有离开这个世界痛苦才会结束

我曾数度站在生与死的边缘

但，此时此刻

我庆幸自己最后时刻的坚守

现在的我生活中仍有烦恼和痛苦

但我知道这一切终将过去

就像我的症状

人生像一条河流

不断向前

没有什么可以长久的停留

不管是快乐还是痛苦

此时此刻

如是生活

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